百老会的演员具备的基本素质

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  展开全部关于艺人的素质 构成一个艺人的要素是素质,这里包含着文化、悟性、个性以及比较本原的审美能力。 悟性 当你接受了这种的训练,或者说你有比较好的文化修秀的时候,你的悟性就相对的要高一些,你的文化素养差一些呢,你的惰性就要相对的低一些,你的小聪明可能弥补一些,但是总体上来讲,悟性也就是理解力和表现力,和你的文化修养。专业素质修养是分不开的。 个性 您如果天性寡言,多说三个字都觉得累,恐怕干演员不是太合适。没有一个人的个性是相同的。个性将是支撑你气质的本原,但他不是全部。你的个性会在你自己悟性不断提高的基础上变的更加成熟起来。我们进行的训练就是这样一种潜移默化的具有专业性的引导性训练。 刁艺 第三个要素是才艺。就是说当我们具备了一些最基本的素质的时候,经过后天的一些业余训练,或者是比较初步的专业训练,使大家掌握了一定的才艺,也就是有了一定的表现能力。 对假定性的认识 第四,对假定性的认识,也就是说我们讲规定情景的认识,对人物塑造的认识,总是有一个梦在跟他对应,看戏的时候不爱看的跟他的梦是不相适应的,看戏的时候爱看的跟他的梦所相吻合了,这就是你的选择。这是你对假定性的一种认识,演员是要比一般人的激情要更多一些。当他瞬间的投入,能够很好的使用的时候,他当的就不是一般的演员啦。他已经是一个明星啦。所以斯坦尼斯拉夫斯基说明星的表演就是当他瞬间就能认定我就是并目让观看他的人也认定他就是的时候,他就是明星啦。瞬间,我所讲的是瞬间。当然,创造一个人物不光是方法,还有对人物的认识。所以讲每个人看戏喜欢这个,不喜欢那个,喜欢那个,不喜欢这个,那都是个跟他的审美,跟他的个性,以上所说的这些,基本素质是分不开的。 天性的解放 第五,天性的解放。人的天性都有可能被约束。表演学上经常说“面罩”,每个人都有一个 “面罩”,他越长大就越有“面罩”。而我们今天搞表演力图回到那种天真无邪的,自然流露的,分寸把握极其准确的状态上去。 关于1A 实际上当天性解放以后,恐怕你们要进行的训际是当众孤独,这就是瞬间。瞬间投入一个规定情境。众目睽睽之下,要做你不来不能做的事情,对你的性格很可能是扭曲的,但是必要的,它所做的一切都是为了让你能够迅速地进入这个规定情境。当你们进行了这个训练,以后你们所进行的训练就是规定情境中的行为,也就是我们说的小品。命题小品就是要训练演员在规定懂境中的行为。那么既要看你个性的展示,也要看你行为的逻辑,同时还要看你的逼真感,说到底了是为什么,做什么,怎么做。下一步就是创造人物的能力,也就是我们所说的后天的专业性训练,有你对表演元素的把握,有你审美能力的提高,和认识能力的加强。有文学,社会学,心理学和美学的学习和修养。 关于2A 实践中创造人物的能力。实践需要对诸艺术技能的把握,或者叫综合性艺术技能的把握,这就要有创造力啦。那么我们怎么来进行这种实践,我们采取了国际上通行的一种强化训练方式,我们都选出了若干个段落,把那些片段给你们看。指导教师这个时候就要发挥极大作用啦。要指导你们把这一段表演下采,你们将自己摄,自己演。每个人都必须担任角色,然后你们有自己的硬盘剪接完毕并配上音乐和音响,这是一个完整的艺术段落。这个阶段要求的就是训练你们的实践能力,我可以肯定最有创造力的,才能名列前茅,缺乏创造力的,恐怕就有待赶快努力。我们面对的市场是竞争的市场。 关于世界观、认识论 明星要有自己的条件,要有自己的努力,要有机遇。所以你们在实践的时候,能坚持不懈,一丝不苟,排除方难,并且灵活机动地去实践,一根筋的人不行,当不了好演员。演员就是要有孙猴子的脑袋,多变,执著的时候要像猪八戒一样的憨,克服困难的时候要像猴子一样的精。 其实呀,天底下的一切艺术到炉火纯胄的时候再比试的是什么?比试的是认识力,就是哲学。哲学是指导人成切的学问。其实艺术哲学就是人生哲学。你去创造一个人物,没有哲学的指导,永远是盲目的。 明星要有定力和气质 真情的发泄是不一样的,真情的发泄一定要动之以心,你才能真正的放任出来。他不是用哭和笑,吵和闹就能简草解决的一种表演的境界。对心理的感应和逻辑的流露。你要去准确地用你的心和角色贴在一起,能够感应,这才是真正的有了自己的基本气质。最重要的专业性训练,是气质培养,气质是个性和人的基本素质的综合表现。这里边有刺激情的激发和控制。没有激情是不行的。你能把激情激发出来,但更重要的你能控制。真实激请并不一定是真情。现在很多学员在表演的时候都很会哭,哭可以算激情的表现方式,但它不是真情。好的演员能够不哭而表现出比哭更有力的激情的时候,我们讲,这个控制刀就非常好了。同时可以很逻辑的流露,符台道理的流露。气质培养中间要训练自己对激情的激发。

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